เครือข่ายคุ้มครองผู้บริโภคภาคใต้

กรุณาพิจรณาสินค้าให้ดีนะอย่าตกใจไปและดูสรรพคุณนะว่าใช่หรือปล่าว เภสัชที่ไหนทาไมไม่บอกชื่อสงสัยยยนะ

10 ปากว่าไม่เท่าตาเห็น ใครไม่เคยใช้แล้วจะรู้ได้ไงว่าดีขนาดไหน อยากจะบอกว่าใช้ดีมาก ช่วยแก้ปัญหาผู้หญิงได้เยอะเลย อย่าใครที่เคยไปหาหมอเกี่ยวกับการตรวจภายในนะอยากให้ศึกษาหรือเปิดใจ ดูข้อมูลนิดนึงทั้งนี้ทั้งนั้นก็เพื่อสุขภาพตัวเอง ลองดู ฟังและพิจารณาด้วยตนเอง

ว่างมากไหม ถ้าว่างมากมาวิจัยงานแถวบ้านให้หน่อยสิ เก่งดีนะ  ดูดีมีความรู้สูงแต่เอาไปใช้ไม่ถูกวิธี เนี่ยละน๊าคนเราไม่มีธรรมะในใจ ได้แต่คอยอิจฉาคนอื่น  (พวกขายอิจ)จิงๆเลย

พี่น้องครับ....ภาพสินค้าที่เห็น  น่าจะเป็นสินค้าจากประเทศเพื่อนบ้านทางภาคใต้ เพราะราคาที่กล่าวอ้างน้องสะใภ้เคยซื้อมาใช้ 165 บาท  แน่นอน แต่ การบูร ,สะระแหน่  ชาเขียว  ต้นหยางน้ำ  มีทั้งแบบบาง มีปีก,กลางคืน มีปีก และธรรมดา ไม่มีปีก ไม่รู้เอามาจากไหน  ประเทศไทย ขายสูงสุด 138 บาท  ถ้าอยากรู้อะไรดีลองถามบริษัทที่เข้าร่วมประมูลลิขสิทธิ์เป็นผู้แทนจำหน่ายธุรกิจขายตรงประเทศไทยดูสิครับ(คู่แข่งการตลาด) ว่าทำไมถึงได้บิดเบือนข้อมูลได้แนบเนียบขนาดนี้........ผู้เจิญแล้วย่อมมีวิจารณญาณในการบริโภคสื่อ.........สื่อเป็นดาบสองคม....ใช้ดีก็มีประโยช์..ถ้ามีผลประโยชน์แอบแขวงก็เป้นอันตรายกับผู้บริโภคสื่อ............อมิตตาพุทธ

ทามไมถึงตั้งกระทู้โจมตี ผ้าอนามัยของเค้าหละ ผลการวิจัยและยืนยันจากแหล่งไหน จากการที่ ตัวฉันได้รับทราบข้อมูลมา ผ้าอนามัยตัวนี้ มีแต่คนบอกว่าดี ผู้ที่ใช้เท่านั้นถึงจะรู้ ผลการวิจัยก็ต้องเก็บขอมูลมาสิ  แหล่งอ้างอิงที่กล่าวอ้างว่าไม่ดี ก็ไม่มี   จรรยาบรรณเภสัช จะกล่าวอ้างได้นั้นต้องมีข้อมูลนะ จากการศึกษา ถ้า ผ้าอนามัยตามท้องตลาด ไม่เหมาะสมที่จะใส่ เพราะจะทำให้เชื่อราเจริญเติบโตได้เร็ว เนื่องจาก ไม่มีการระบายอากาศ เชื่อราจึงเติบโตได้เร็ว แต่  ผ้าอนามัยของเค้า  ใส่แล้วรู้สึกสบาย ไม่มีกลิ่นอับ หมดปัญหาเรื่องกลิ่น อากาศสามารถถ่ายเท ได้
จากการศึกษา ความร้อน ความเย็น จะไหลเวียนผ่านกัน ทำให้อากาศ ถ่ายเท

ลองพิสูจน์ได้ นะค่ะ สำหรับ เภสัช

ใช้แล้วดีมาก ไม่เชื่อต้องพิสูจน์เอง หรือ ติดต่อสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่  080-3649079  แจง หาดใหญ่

[color=#ff99ff]นู๋งงมากเลยค่ะ ตกลงว่ามันใช้แล้วดีหรือไม่ดีคะเนี่ย!! นู๋เคยลองใช้ดูเหมือนกัน มันก็ดีนะคะ เย็นดี ระงับกลิ่นด้วย แต่นู๋ก็ไม่รู้ว่าถ้าใช้ไปนานๆมันจะมีผลอะไรมั้ย ตอนแรกกะว่า ถ้าประจำเดือนมาก็จะซื้อมาใช้อีก แต่พอมาเปิดเน็ตดูก็งงไปกันใหญ่ ไม่รู้ว่าจะเชื่อใครดี!!

จากกระทู้ด้านบน ดังมากคะ ติดอับหนึ่งใน google ทุกวัน มานานเป็นปี ๆๆ 555+ คิดแบบชาญฉลาด เรารู้อยู่แล้ว การติดอันดับใน google ลักษณะนี้มีที่มาที่ไป แต่นี้ไม่ใช่ประเด็นคะ
เราคิดว่า ผู้บริโภคส่วนหนึ่งใช้สินค้าจากการโฆษณา ส่วนหนึ่ง แต่ หลาย ๆๆคนก็ใช้สินค้าจากความรู้สึกคะ
ยิ่งผู้บริโภคในปัจจุบัน คุณไม่จำเป็นต้องเอา อะไร มาอ้าง เพื่อให้สินค้าดู น่ากลัว หรือ ทำให้ขาดความเชื่อถือ ทุกสิ่งทุกอย่างสามารถพิสูจน์ ได้ ด้วยตัวมันเอง ขอโทษนะคะ ดิฉันเป็น บุคคลหนึ่ง ซึ่งไม่เคย รู้จักกับสินค้าตัวนี้มาก่อน แต่ได้ใช้จากการแนะนำ จากบุคคลที่ไม่รู้จักคะ ก่อนใช้ก็ ลองศึกษา ทุกอย่างดีแล้ว จึงตัดสินใจซื้อ
และตัดสินใจใช้ บอกได้ เลยว่า ผ้าอนามัยไม่ใช่ยารักษาโรค แต่ ว่า จากการที่ใช้แล้ว ทุกวันนี้ ตัดสินใจทำเป็นธุรกิจ 1 . สุขภาพดีขึ้น หายจากอาการปวดท้องประจำเดือน
2. เคยตรวจเจอรอยโรคมะเร็งปากมดลูก อาการก็ดีขึ้น 3. สำคัญที่สุดเลยนะ ธุรกิจนี้ ทำให้ ดิฉัน มีฐานะ แล้วก็ มีสังคมใหม่ ๆๆ เกิด ขึ้น
4. เรียนรู้ความเป็นมนุษย์ ที่เป็นสัตว์สังคม และเรียนจากกระทู้นี้ว่า ไม่ว่าอะไรก็ตาม สื่อเป็นแค่องค์ประกอบคะ การตัดสินใจอยู่ที่คนอ่านสื่อ คนเราเลือกเกิดได้คะ
แต่เลือกที่จะเดินได้ กับสินค้าราคาไม่กี่ร้อย แค่ช่วยบรรเทาอาการปวดท้องประจำเดือนได้
ก็ถือว่าผ่านแล้ว แล้วคุณจะไม่สนใจ หรือคะ  เริ่มจากตัวเองคะ อย่าให้ได้แคร์สื่อ
ติดต่อได้คะ ใครมีปัญหา 081-2355-222  ทุกคำถามมีคำตอบ ทุกปัญหา ติดต่อได้ โอ๋ ณาตยา คะ (อย่าได้แคร์55+)

ตามที่คุณสมชาย ละอองพันธุ์ ได้ทำการชึ้แจง เรื่องรายละเอียดดังกล่าวข้างต้น ก็มีประเด็นที่สำคัญ และน่าสนใจอยู่นะคะ แต่ทั้งนี้ทั้งนั่น คุณสมชาย ช่วยนำผ้าอนามัยที่ แจ้งนี้ ไปตรวจสอบกับทาง สำนักงานอาหารและยา (อย.) หรือ ทาง สคบ ก่อน จะดีกว่านะ ว่า เค้าทำถูกต้องตามกฏหมายหรือเป่า เพราะสินค้าหลาย ๆๆ ชนิด ในท้องตลาด เอาในโลกนี้ดีกว่า ไม่จำเป็นว่าต้องเป็นผ้าอนามัยสมุนไพรหรืออะไรก็ตาม ก็ เป็นสินค้าที่ เป็นระบบ ขายตรงกันเยอะ แล้วก็ไม่ได้หมายความ สินค้านั่นจะเป็นสินค้าด้อยคุณภาพเสมอไป ดิฉัน ก็ ไม่ทราบว่า คุณสมชาย มีประสงค์ ดี แอบแฝง อะไรอยู่หรือเป่า แต่คิดว่า ถ้าคุณเป็นมนุษย์ โลก ก็ย่อม อยากให้ เพื่อนร่วมโลกมีชีวิต ที่ปราศจากสารปรุงแต่งนะ คะ เราก็รณรงค์กันอยู่ทุกวันนี้ แล้วยิ่งคุณมีการศึกษา เป็น ถึงผู้ปรุงแต่งยา หรือเรียกแบบเป็นทางการว่า เภสัชกร คุณย่อมมีความรู้ ในด้าน การปรุงยา และก็ ผลของการได้รับ จากสมุนไพร ถ้าคุณเปิดกว้าง ไม่ได้อิงแอบ หรือรับเงินของใครมา เพื่อจุดประสงค์นี้ ดิฉันก็คิดว่า คำตอบของคุณ ก็เป็นกลาง ๆๆ คะ แต่ หัวข้อกระทู้ หรือคำตอบของคุณที่อ้างถึงหญิงคนนึงที่ ฟ้องร้องอยู่ เป็นคดี ขอ เอกสารการฟ้องร้อง หรืออะไรอ้างอิงได้หรือเป่าคะ ในฐานะนักวิชาการทำอะไร ก็ มีเอกสารอ้างอิง อย่าได้พูดไป เอาความดีเข้าตัว เอาความ ไม่ดีใส่คนอื่น ถ้าคุณมีเอกสารอ้างอิง ด้วยจะดีมาก จริง ๆๆ การโฆษณา หรีอการบอกสรรพคุณทางยา ของสมุนไพร ดิฉันเชื่อว่า ตัวแทนขาย ไม่ได้ โฆษณาเกิดความจริงนะคะ แล้วบริษัทก็ไม่ได้แอบอ้างตามนั่น
แต่มันคือผลของการใช้ผลิตภัณฑ์ อย่างตัวดิฉันเอง ก็ มีปัญหาแล้วได้ทดลองใช้ ก็รู้สึกดี อย่างนั่นจริง ๆๆ ดิฉันว่าคุณอย่าปิดกั้นดีกว่าคะ สินค้า จะดีหรือไม่ดี สังคม ผู้บริโภค กำหนดเองได้ สือ หรือ เภสัช ไม่ได้บอกว่าสินค้านั่นดีหรือไม่ ขนาดหมอยังรักษาพลาดได้เลย แล้วเภสัช จะผสมยา หรือ ทำอะไร แบบหลง ๆๆ ลืม ๆๆ บ้างก็คงไม่ผิดนะคะ ที่สำคัญ (เงิน) ก็ทำให้เขียนอะไร ได้หลายอย่าง อย่างเช่นวันนี้ ดิฉันมีรายได้จากการรักษารอยโรคมะเร็งปากมดลูกที่ตัวเองเป็น จากผ้าอนามัยสมุนไพรนี้ เดือนละ หกหมื่นกว่าบาท ก็ ถือว่า เป็นคำตอบที่ดี แต่เงิน ไม่สามารถซื้อ ความถูกต้องได้หลอกนะคะ พิจารณา กันเอง ดีกว่า ว่าอะไรคืออะไร ตัวคุณเองนั่นละ ที่ตัดสินใจได้ (ณาตยา พนาวัลย์ ผู้บริหารระดับโกลด์เมเนเจอร์) 081-235-222

หลักความเชื่อ ๑๐ หลักนี้มีที่มาใน กาลามสูตร และสูตรอื่นๆ ที่ตรัสไว้สำหรับให้ทุกคน มีความเชื่อ ในเหตุผลของตนเอง ในเมื่อมีปัญหาเกิดขึ้นว่า สิ่งที่มีผู้นำมากล่าวหรือสั่งสอนนั้น
ตนควรจะเชื่อถือเพียงไรหรือไม่ มีผู้ไปทูลถามว่า เขาได้รับความลำบากใจ ในการ ที่สมณะพราหมณ์พวกหนึ่ง ก็สอนไปอย่างหนึ่ง สมณะพราหมณ์พวกอื่นก็สอนไป อย่างอื่น หลายพวกหลายอย่างด้วยกัน จนไม่รู้ว่า จะเชื่อใครดี ในที่สุด พระองค์
ตรัสหลักสำหรับ ทำความเชื่อแก่คนพวกนั้น มีใจความว่า

๑. มา อนุสฺสาเวน อย่าเชื่อโดยฟังตามกันมา ๒. มา ปรมฺปราย อย่าเชื่อโดยเหตุสักว่าตามสืบๆ กันมา ๓. มา อิติ กิราย อย่าเชื่อโดยตื่นข่าว ๔. มา ปิฎกสัมฺปทาเนน อย่าเชื่อโดยอ้างปิฎก ๕. มา ตกฺกเหตุ อย่าเชื่อโดยนึกเดาเอาเอง ๖. มา นยเหตุ อย่าเชื่อโดยคาดคะเน ๗. มา อาการปริวิตกฺเกน อย่าเชื่อโดยการตรึกตรองตามอาการ ๘. มา ทิฎฐินิชฺฌานกฺขนกฺขนฺติยา อย่าเชื่อโดยเห็นว่าถูกตามลัทธิของตน ๙. มา ภพฺพรูปตาย อย่าเชื่อโดยเห็นว่า ผู้พูดควรเชื่อได้ ๑๐. มา สมโฌ โน ครุ อย่าเชื่อโดยถือว่า สมณะนี้เป็นครูของเรา

แต่ให้เชื่อ การพิจารณาของตนเอง ว่า คำสอนเหล่านั้น เมื่อประพฤติ กระทำตาม
ไปแล้ว จะมีผลเกิดขึ้นอย่างไร ถ้ามีผลเกิดขึ้น เป็นการทำตนเองและผู้อื่น ให้เป็น ทุกข์ เดือดร้อน ก็เป็นคำสอน ที่ไม่ควรปฏิบัติตาม ถ้าไม่เป็นไป เพื่อทำตนเอง และ
ผู้อื่นให้เดือดร้อน แต่เป็นไปเพื่อ ความสุข ความเจริญ ย่อมเป็นคำสอน ที่ควรทำ ตาม ตัวอย่างเช่น เมื่อมีการพูดถึง ราคะ โทสะ โมหะ ว่าเป็นสิ่ง ควรละหรือไม่
ผู้ฟังจะต้องพิจารณา ให้เห็นชัด ด้วยตนเองว่า ราคะ โทสะ โมหะ เป็นสิ่งที่นำมา
ซึ่ง ความทุกข์ หรือ ความสุข ให้เห็นชัดแก่ใจ ของตนเสียก่อน เมื่อเห็นว่า ราคะ
โทสะ โมหะ เป็นของร้อน จึงละเสีย ตามคำสอน ถ้ายังพิจารณา ไม่เห็นแม้แต่เล็ก น้อย ก็เป็นสิ่งที่ให้รอไว้ก่อน ยังไม่ปฏิบัติตาม จนกว่า จะได้พิจารณาเห็นแล้ว จึง ปฏิบัติตาม โดยสัดส่วน ของการพิจารณาเห็น ไม่ยอมเชื่อ และปฏิบัติตาม สักว่า
โดยเหตุ ๑๐ อย่าง ดังกล่าวแล้วข้างต้น

หลักนี้ เป็นการแสดงถึงความที่พระพุทธศาสนา ให้ความเป็นอิสระ ในความเชื่อ
อย่างถึงที่สุด พึงรู้ไว้ในฐานะ เป็นอุปกรณ์ แห่งการควบคุม ความเชื่อของตน ให้ เป็นไปในทาง ที่จะปฏิบัติ ให้เป็นผลสำเร็จได้จริงๆ